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他們確實是夫妻 不要懷疑
拋開冷嘲熱諷,1.6米四川妹秦豔,嫁給身高1.18米四川百萬富翁牟小彬.


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  • Nov 19 Mon 2012 13:58

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  • Nov 19 Mon 2012 12:27
  • 回禮

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回禮
一個男子很有錢,要娶媳婦,他有一位很窮的親戚,
實在不願發帖給他,但於禮不合,所以還是發了張帖子,上頭附註:如果你來,表示你貪吃
如果不來,表示你小氣這位富翁便要看他來不來.婚禮當天,看見這位窮親戚,窮親戚看到他,便將包禮的紅包給他,就進去吃大餐,富翁將禮打開,
發現裡面只有一塊錢,還附了張紙條,寫道:如果你收,表示你貪財
如果不收,表示你嫌少


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勢不可使盡
凡事太盡,緣份誓必早盡~滿招損;謙受益也!凡事不要過絕, 絕了別人同時也絕了自己。 給人後路, 同時也是給自己。宋朝的法演禪師有回說戒說: 「勢不可使盡,使盡則禍必至;福不可受盡,受盡則緣必孤;話不可說盡,    說盡則人必易(易,生變也);規矩不可行盡,行盡則人必繁。」這就是在警示我們,凡事皆不可太過極端、絕斷,當留點空間給自己或別人。 「勢不可使盡」:有人認為權力在握,吆三喝四,是人生最得意的事。更有些人,更是乘勢而起,爭一時的龍鳳。而不知道,勢力一用盡災禍到來時,正如「飛鳥盡良弓藏,狡兔死走狗烹」,後悔都來不及了。 當勾踐剛剛滅吳稱霸時,其手下最大之功臣范蠡被封上將軍。然范蠡深知「大名之下難久居」,「久受尊名不祥」,故功成時立即隱退,就和他的徒弟乘舟而去,從此就不回來了。後來改名為陶朱公,以後因經商而致富。范蠡曾派遣人寫信給文種,勸說「飛鳥盡,良弓藏;狡免死,走狗烹。越王為人長頸鳥啄,可與共患難,不可與共樂,子何不去?」文種卻不願聽從,不久果被勾踐賜劍而死。 「福不可受盡」:有的人認為擁有了錢財,人生就很幸福。但是金錢若使用不當,往往是罪惡的來源。 而今日社會上更有許多不知慈悲助人,只知守住金錢,他們雖然富甲一方,但是因為不會使用金錢,「金錢」只會徒然增加他們的煩惱與業障而已!更有人行樂及時,「有福不享人笑痴」。但是他們不知道,福如果享盡,就算是天人,也會有「五衰相」的現象;更何況我們這些博地凡夫,業深福薄,失人身易,得人身難。縱情財色名食睡,恐怕要墮入地獄,變成閻羅王的點心了。   「話不可說盡」:凡事要留個餘地,愈是憤怒的時候,愈是要克制自己,不輕易口出惡言,傷人傷己。佛經上說:「瞋火能燒功德林」一時的怒氣,無心的言語,往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。 待人謙遜包容,不驕矜,不恃寵,靜坐常常思維自己的過錯,閒談時不要去談論別人的是非,要常常反省檢討自己的缺失,而不斤斤計較別人的過錯。寧可他人負我,我決不負他人,以責人之心責己,以恕己之心恕人。能夠以如此寬容,體諒的心來對待社會生活的一切,擺在眼前的必定是一條坦蕩的大道。   「規矩不可行盡」:但是有的人,發號施令,自以為威儀具足,唯我獨尊。卻不知道,好的翁姑,也不能不「不痴不聾」;調和君臣的宰相,更不能不「肚大撐船」。明察秋毫,戒律森嚴,往往刻薄寡恩,要明白,就算是佛戒也有開解。   商鞅協助秦孝公變法,在極短的時間內,使質樸落後的秦國,變成威震天下的強權,這是中國歷史上極少見的異數;但是,商鞅本人也為這個成功付出慘重的代價。   商鞅突破傳統,推行新政,卻遭到極大的阻力。原來秦國政府一向是雷聲大雨點小,凡事因循苟且,未能得到人民的信任。   為了改變人民的觀念,樹立政府的威信,商鞅派人在都城的南門,豎立一根三丈高的木柱,並貼出布告說明:「搬木柱到北門的人,賞黃金十斤。」誰也不敢相信天下會有這麼好的差事,沒有人肯去試。   商鞅把獎金提高到黃金五十斤,但是人民仍然懷疑,不敢去搬。   過了幾天,才有一個人半信半疑地來試,當他把柱子搬到北門時,立刻得到五十斤黃金。   這個消息立刻傳遍全國,老百姓才肯相信政府是言出必行的。以後商鞅所頒佈的法令,人民都不敢怠慢,新法也跟著順利推展開來,這就是有名的「徙木示信」的故事。   老百姓都能服從法令了,可是許多權貴依然我行我素。   有一回太子犯了法,太子自以為王位繼承人,沒有什麼關係,但是商鞅卻主張「王子犯法與庶民同罪」,如今太子犯了過錯,是他的老師管教不嚴,應該由老師負責。於是太傅公子虔,太師公孫賈都遭到處罰,從此以後,就連貴族也不敢隨便犯法了。   此時的商鞅權傾朝野,功高望重,但是在志得意滿的時候,暗中忌恨他的人也愈來愈多了。   秦孝公去世,曾經遭商鞅懲罰的太子即位,就是秦惠文王。太傅公子虔大權在握,為了報復當年受刑的恥辱,於是聯合其他怨恨商鞅的貴族,共同控告他謀反,並下令緝捕。   商鞅一聽到這個消息,立刻打扮成小兵模樣逃亡。到了下關想要投宿旅館,但沒有帶身份證明,旅館老板告訴他:「商君公佈的法令,不收來歷不明的人,違反規定會被殺頭示眾。」到了這時候,商鞅不禁嘆息的說:「我真是作法自斃呀!」   秦國的追兵迅速緝捕到商鞅,惠文王下令將他五馬分屍,而他的族人也受到牽連,被殺得一個也不剩。   故 「勢不可使盡,話不可說盡,福不可享盡,規矩不可行盡,凡事太盡,緣份勢必早盡。」   陽朱前往宋國,住在旅館裡。旅館的主人有兩個妾,一個漂亮,一個醜陋。可是醜陋的卻頗得寵愛,而漂亮的反而備受冷落。陽朱覺得很奇怪,問主人到底是什麼緣故?   主人的回答很有意思:「那個漂亮的自以為漂亮,而表現得很驕傲,因此我不但看不到他的美麗,反而感到很厭嫌。而長得醜陋的這一位,自認為不美,表現得格外溫柔順從,因此我喜歡她的溫柔順從,也就不覺得她有什麼醜陋的了。」   陽朱在魏國京城遇到老子,特地趨前請教。老子嘆了一口氣說:「我本來以為你是可以受教的,現在才知道你根本不堪造就。」陽朱不能服氣,請問其故?   老子說:「你驕矜自滿,目空一切,而且自命清高,不能包容,像這樣誰敢跟你相處?你要知道,一個真正清高的人,絕不會處處表現出很清高的樣子;而一個品德修養很完美的人,反而顯得樸實謙下,讓人看起來好像有些缺陷。」   陽朱聽了,立刻誠惶誠恐謝罪道:「承蒙賜教,我知道我的過錯了。」   原先陽朱住進旅館時,旅館主人畢恭畢敬親自為他安排席位,女主人畢恭畢敬親自為他送上盥洗用具,住店的客人卻一個個地走避,連正在火爐旁取暖的人,也馬上把地方讓出來。   等到領教老子一席話之後,人際關係有了改善,大家漸漸跟他親熱了起來。   「高者必墮,物極必反。」 飆風發發,卻是不能終朝;細水涓涓,才能綿綿長流,豈不見,剛強的最易摧折,柔弱的反而成了「生之徒」。   真正有智慧的人,能和其光同其塵,抱其撲守其真。   圜悟禪師心要:「得道的人,猶如三家村裡漢。」三家村係譬喻窮鄉僻壤,三家村裡漢可說是鄉巴佬中的鄉巴佬。   如果我們得了無上大法以後,能夠以三家村裡漢的態度看待自己, 不求名聞利養, 作一個道道地地的小市民,走在路上,雖其貌不揚,不受人矚目,也不會感到自卑; 縱使被忽略、輕視、毀謗,也不會在意,那麼修行非常安全,縱使臨終老死,不為人知,亦如孔子所言:「人不知而不慍也。」   很值得玩味!

 

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校長嘆:部落如果沒學校 人就走光了
屏東縣草埔國小內文分班只剩下一個小朋友,是否有浪費教育資源之嫌?屏東縣教育處副處長郭文瑞表示,為顧及孩子受教權,「如果已設班,就不會中途撤班」,不過下學期若仍只有一人,就有重新檢討的必要。
郭文瑞說,教育雖然是要不計成本,但在資源有限情況下,還是要有成本概念;而且一個人的學習之路少了外來的刺激,對學生的學習未必好。
為了集中教育資源,教育部前幾年曾在各縣市大力推動小校裁併計畫。屏東縣不足一百人的平地學校,均被調整為分校,原住民學校以五十人為門檻;當時總計裁併十二所國小、一所國中,縣長曹啟鴻上任後,這項裁併計畫就未再大規模實施。
郭文瑞說,部分學校被裁併後,學生反而流失得更快,尤其是山區部落少了學校,就等於失去了一處文化中心,使得縣府對裁併計畫更加審慎。
獅子鄉草埔國小內文分班位於山路崎嶇的南迴公路旁;校長白博仁坦承,留著學校,一定有人批資源浪費,不留學校,孩子就得翻山越嶺、部落人口就注定要散,這真的是教育工作者最難的抉擇。
白博仁說,依目前的教師編制規定,平均一班的教師編制是一點五,內文分班只有一個編制,並未超過規定,其餘都是本校前往支援。

他經常提醒老師們「孩子少,也要認真教」,因為一旦廢校,學校只是少一個編制,但是對內文部落而言,就又少了一股凝聚力,年輕人更難回鄉了。

 

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無智亦無得 以無所得故
每次從診所出來,妻都要怨:「看了他十幾年,還好像不認識似的,從來沒笑過,拉著一張撲克臉。」有一天去餐館,遠遠看見那位眼科醫生,他居然在笑,還主動跟妻打招呼。妻開玩笑地說:「真稀奇,我還以為你從來不會笑呢!」眼科醫生笑得更大聲了,突然又湊到妻耳邊,小聲地說:「妳想想,看病的時候我能笑嗎?一笑、一顫,手一抖,雷射槍沒瞄準,麻煩就大了。」說完,又大笑了起來。飯吃一半,那醫生跑過來,舉著杯敬妻。臉紅紅的,看來有幾分醉了。喝下酒,話匣子打了開來:「妳知道在美國,醫生自殺率最高的是哪一科嗎?」他拍拍自己胸脯:「是眼科醫生!」停了幾秒鐘,抬起紅紅的眼睛:「想想!揭開紗布,就! 是! 宣判。看見了?看不見?你為病人宣判,也為自己宣判。問題是,前一個手術才失敗,下一個病人已經等著動刀,你能傷感嗎?所以我從來不為成功的手術得意,也不為失敗的手術傷心,我是不哭也不笑的。只有不哭不笑的眼科醫生能做得長,也只有不哭不笑的眼睛看得清,使病人的眼睛能哭能笑。」他這幾句話總留在我的腦海,有一天在演講裡提到,才下台,就有一位老先生過來找我。老先生已近八十了,抗戰時是軍醫,他拉著我的手,不斷點著頭說:「老弟啊!只有你親身經歷,才會相信。那時候,什麼物資都缺,助理也沒有,一大排傷兵等著動手術,抬上來,開刀,才開著,就死了。沒人把屍首抬走,就往前一推,推下床去,換下一個傷兵上來。」我把眼睛瞪大了。「是啊!」老先生很平靜:「死人可以等,活人等不及啊!有時候手術檯前面,堆了一堆屍體。救了不少,也死了不少。你能傷心嗎?你有時間去哭去笑嗎?所以,只有不哭不笑的能撐得下去,只有不哭不笑的醫生,能救更多人。」***到深山裡的殘障育幼院去。才隔兩年,老師的面孔全不一樣了。「一批來、一批去,本來就是如此。」院長說:「年紀輕輕的大學畢業生,滿懷理想和愛心,到這裡來。抓屎、倒尿,漸漸把熱情磨掉了,於是離開。然後,又有新的一批跟上來,不是很好嗎?」說著,遇見個熟面孔,記得上次我來,就是他開車送我。「 王 先生是我們的老義工了。」院長說。我一怔,沒想到那位滿臉皺紋、皮膚黝黑的中年人,竟然是不拿錢的義工。「他在附近林班做事,一有空就來。水管破了,今天他忙死了。」「他是教友嗎?」「不!他什麼都不信。他只是來,只是做,做完就走,隔天又來。你不能謝他,他會不好意思。只有這種人,能做得長。」***到同事家裡做客,正逢他的女兒送男朋友出國,兩個人哭哭啼啼,一副要死的樣子。「年輕人,太愛了,一刻也分不開。」同事說:「只怕很快就要吹了。」「這算哪門子道理?」我笑道。「等著瞧!教? 拲! 迡X十年,我看多了,愈分不開,變得愈快。」果然,半年之後,聽說兩個人吹了。都不再傷心,都各自找到新的戀人。想起以前研究所的一位室友,不也是這樣嗎?剛到美國的時候,常看他打越洋電話。在學校餐廳端盤子,一個鐘頭三塊錢,還不夠講三分鐘的電話。常聽兩個人在電話裡吵架,吵完了哭,哭完了又笑。女孩子來看過他一次,也是有哭有笑。激情的時候,把床欄杆踢斷了﹔吵架的時候,又把門踹了個大洞。只是,當女孩回台灣。他神不守舍兩三天,突然說:「才離開,就盼著再碰面﹔才碰面,心裡又怕分離。愛一個人,真累!」然後,他去了佛羅里達,不久之後結了婚,娶了一個新去的留學生。***少年時,我很喜歡登山。記得初次參加登山隊,一位老山友說:「我發現在登一座高山之前,哪些顯得特別興奮的年輕人,多半到後來會爬不上去。因為他們才開始,心臟就已經跳得很快,又不知道保存體力。倒是那些看起來沒什麼表情,一路上很少講話,到山頂也沒特別興? 蘆! 漱H,能登上一座又一座的山峰。」也記得初登山時,常對著群山呼喊,等著聽回音。有時候站在幾座山間,能聽到好幾聲回音。有一次正在喊,一位老山友卻說:「別喊了!浪費力氣。真正登到最高峰,是沒有回音的。」不知為什麼,最近這兩段老山友的話,常襲上我的腦海。我漸漸了解什麼是「多情卻似總無情」、「情到濃時情轉薄」,也漸漸感悟到什麼是「太上忘情」、「情到深處無怨尤。」只有不喜不悲的人,能當得起大喜大悲。也只有無所謂得失,不等待回音的人,能攀上人生的顛峰。


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台 灣 諺 語
■一人一家代,公媽隨人拜 指勸人少管別人家庭閒事,也就是各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜的意思。 ■一二三四,驚到無代誌 指純粹是用來安慰自己或別人的話。 ■一人做,一止千人知 乃指人如果做了違背良心有損道德的事,不要自以為神不知鬼不覺,知道這件事的將不只一千人而已。 ■一丈差九尺 指做事不切實際,馬馬虎虎。 ■一日剃頭,三日緣投 指把頭理一理,整個人看起來清爽且有精神,不但自己看了順眼,也會給別人好的印象。 ■一世人撿角 乃形容人一輩子沒出息,好比不好的東西要撿起來丟掉一樣。 ■一年換二十四個頭家 乃在諷刺人沒有定性,幾乎每一個月換一次老闆。 ■一枝草,一點露 指草的生命力非常強,只要一滴露水的滋潤,就能繁衍下去。 ■一指遮目,無看見大山 比喻人被小事矇蔽,而看不清事情整體的真相;或形容人貪圖眼前的近利,卻忽略了長遠的利益。 ■一個錢,扑二四個結 比喻人極度吝嗇,與「一毛不拔」意思相近。 ■一個錢,四個福 乃提醒人們要珍惜錢財,不要隨便浪費。 ■一隻牛剝二領皮 乃形容政府賦稅繁重,百姓繳納重稅有如被剝二層皮一樣。 ■一遍生,二遍熟 指熟能生巧的意思。 ■一遍賊,百世賊 指人只要犯下不軌行為,即使是一遍也是非常的嚴重,連跳入黃河也洗不清了。 ■一暝全頭路,天光無半步 整個晚上,腦海中有很多的計劃,可是天亮以後,什麼也做不出來。 ■七月半鴨,毋知死活 比喻一個人處在危險的情勢,隨時有生命危險,卻毫無警覺。 ■人交陪的攏是關公劉備,阮交陪的攏是林投竹刺 指別人結交的都是像劉備、關公那種忠義千秋、肝膽相照的好朋友,而我結交的卻都是林投、竹刺般會傷人的壞朋友。 ! ■人在做天在看 人的一言一行、一舉一動,老天爺都在看在眼裡,做善事的好人上天堂,做惡事的壞人下地獄。 ■人的嘴掩袂密 乃指人的嘴遮掩不住,也就是容易洩露祕密的意思。 ■人若呆看面就知 指從一個人的臉可以看出他是不是呆呆的意思。事實上,這句話是用來開玩笑的。 ■人若衰種匏仔生菜瓜 種匏仔是不可能生出菜瓜來的,乃比喻人的運氣不佳,意思是明明看準了,做下去還是失敗了! ■人袂比得一人 乃勸人不必去比較,因為天外有天人外有人,再怎麼比也比不完。 ■人袂凍掛無事牌 指人有旦夕禍福,而這些旦夕禍福也不是自己所能預知的,因此也就有戒慎恐懼的必要。 ■人情世事陪夠夠,無鼎閣無灶 乃指人如果愛面子,應付所有的人情世故便可能入不敷出,連鍋灶都得賣了。 ■人情留一線,日後好相看 指對別人多一分心,可能就是你日後的生機。 ■人牽毋行,鬼牽蹓蹓走 指不知分辨人的好壞,當一個人不聽好人的勸導,反而輕易相信壞人的話時,便是人牽毋行,鬼牽蹓蹓走。 ■十指伸出,無平長 乃指所謂的不公平是很自然的現象,就像十支手指頭都長在同一個身體上,但長度都不一樣。 ■十嘴,九腳倉 乃形容人多意見就多,甚至有些意見根本談不上是意見,有的人則是為了攬局而說了一些不相干的話。 ■三分人,七分妝 指化妝可以改變一個人的外貌。 ■三代粒積,一代傾空 乃指祖先長期辛苦積蓄的財家,被子孫一夜間敗壞精光。 ■三年一閏,好歹照輪 指人的一生不可能永遠保持好運,總是會有好、壞運交替的時候。 ■三年著賊偷,毋值一年火加落 指家裡雖然連續三年遭小偷侵入偷走財物,但是不會比一次房屋失火所遭受的損失還要慘重。 ■三腳貓,笑一目狗 指若要取笑批評別人之前,應先看看自己是不是也有類似的缺點。 ■三歲雕皮,五歲刻骨 指小時候打好基礎,對以後的學習何嘗不是一件好事。 ■乞食,有你份 乃罵人懶惰,罵他這麼懶惰,終有一天會當乞丐! ■乞食也有三年好運 乃勉勵人遇到一時的挫折、低潮,不可灰心喪志,只要充實自已,總會等到好時機、好運氣,鴻圖大展的。 ■乞食也有三個月存糧 乃提醒人們要有「積穀防飢」觀念,養成儲蓄的好習慣。 ■小貪鑽雞籠 指喜歡貪小便宜的人,會像雞被人誘騙進雞籠一樣,進退不得,失去自由,任人宰割。 ■大人爬起,囝仔占椅 這句話是在說小孩子不懂禮貌,大人才剛站起來,小孩子就過去占那個椅子。 ■大舌擱興啼 指不聽別人的意見,卻喜歡與人高談闊論的人。 ■大個,好看頭 這句話是在形容肥壯的人,外表看起來有派頭、有份量,但實際上身體不佳,也就是外強中乾的意思。 ! ■大腸告小腸 是形容人肚子餓,因為大腸裡面沒有東西,所以怪小腸不盡職,沒有把食物送過來! ■大暢,著會大痛 指開心過了頭就會吃苦頭或遭遇悲傷的事情。與「樂極生悲」意思相同。 ■大骼雞,慢啼 指人大器晚成的意思。 ■山頂無好叫,山腳無好應 乃在講人與人相處之道,你怎麼對待人別人,別人就會怎麼對待你。 ■山雞想水鴨 乃比喻一個人不珍惜自己的才能,只知羨慕別人的才能和成就,希望能和別人一樣。 ■千金買厝,萬金買厝邊 花千金買房子,倒不如花萬金買好的鄰居或好的居住環境。 ■千算萬算,毋值天一畫 ! 指不論人如何細心籌劃,都比不上老天爺在人類命運的薄冊上大筆一畫。與「謀事在人,成事在天」的意思相同。 ■千變萬化,毋值得造化 指人不管多能幹,神通再怎麼廣大,也比不上命運的安排。 ■不知天地幾斤重 乃指不知天高地厚之人。 ■六月芥菜假有心 芥菜的俗稱是長年,從外表看不出這芥菜有心無心,因此六月芥,菜假有心,便用來形容人虛情假意。 ■天公疼憨人 老天爺總是比較疼愛忠厚老實的「憨人」。 ■少年袂曉想,吃老毌成樣 指年少的時候不會想,到了年紀老大的時候,一事無成,窮困潦倒。與「少壯不努力,老大徒傷悲」相似。 ■牛就是牛,牽到北京也是牛 說明人的個性不易改變,或是形容某人非常頑固,就算換了環境也是一樣。 ■日悾悾,二四點 比喻人整天不務正業、遊手好閒,浪費時間。 ■日時毋通講人,暝時毋通講鬼 白天不可以說別人的壞話,因為隔牆有耳容易被人聽到;晚上不可說鬼魂的種種,因為鬼魂都於夜間出遊。指不要說別人的壞話。 ■日頭赤炎炎,隨人顧性命 指人不為己,天誅地滅;凡事只為自己,而不顧及他人。 ■心歹無人知,嘴歹上厲害 指一個人心地壞,別人看不出來,但如果嘴巴壞,它所造成的禍害卻很嚴重。 ■心思無定,抽籤算命 指很多人喜歡抽籤算命,有的問前途,有的問運氣,有的則是為了解疑惑。 ■歹歹馬,也有一步踢 比喻那些殘疾或能力不佳的人,也有可取之處。 ■歹瓜厚籽,歹人厚言語 指心術不正的壞人,專門講好聽的話奉承人,或專門喜歡談論別人的是非,興風作浪。 ■歹司公,遇著好日子 乃比喻能力不怎麼好的人,碰到了好運氣。 ■歹戲,拖棚 指不好看的戲,卻偏偏加料添水的演個沒完,讓人看得不耐煩。 ■孔子公,毋敢收人隔暝帖 比喻不可輕易對人做出承諾,以免到時候做不到,失信於人。 ■火燒厝,燒過間 比喻無辜的人,無端受到牽連。 ■公親變主事 指做和事老,好事沒做成反而火上加油,加入其中變為當事者。 ■欠錢走主顧 指經營商店,遇到主顧欠錢不還,由於主顧礙於顏面,乾脆不再到店裡購物。 ■毋驚虎有三個嘴,只驚人有兩挳心 乃在提醒人們注意週遭的小人,以免受害。與「明槍易躲,暗箭難防」意思的相近。 ■白布染到黑 指人即使潔身自愛,假使被指為無惡不作之徒,那真是白的也會被說成黑的。 ■半路認老爸 乃譏諷對方認錯人,並不是真的說他在半路上認父親。 ■半瞑想甲全頭路,天光做來無半步 指不要只會意想天開,其實做起來仍是有一段距離。 ■用伊的土,糊伊的壁 比喻將對方的資源用在對方身上,我們自己並不會遭受損失。與「羊毛出在羊身上」相似。 ■生囝師仔,飼囝師父 這句話是說,會生孩子不算高明,只能算是學徒,能把孩子養好,才算是真正的師父,也就是生孩子容易,養孩子難的意思。 ■生言造語,借刀殺人 指語論的可怕,一句不怎麼樣的話,也許會害死一個人或更多。 ■生雞卵無,放雞屎有 比喻一個人不會做有益的事,反而只會惹事生非,破壞別人的成果,成為別人的負擔。 ■囝仔人,有耳無嘴 指小孩子要用耳朵多聽,嘴巴不要亂說話,以免禍從口出。 ■甘蔗,無雙頭甜 甘蔗總是頭比較甜,尾比較淡,沒有辦法「兩全其美」頭尾一樣甜。與「有得必有失」、「魚與熊掌不可兼得」意思相近。 ■甘願做牛,免驚無犁通拖 比喻只要一個人願意工作,不怕沒有工作。 ■甘願得失頭前,不可得失後壁 指什麼事情都要在前面談清楚,即使得罪人在先,也總比在事後來翻臉;故先小人後君子才是為人處事之道。 ■扑狗,無帶著主人 乃提醒我們要責備或處罰某人時,要考慮他背後主人的態度,並予以適度的尊重,否則會引起對方主人的不滿,甚至引來嚴重後果。 ■扑虎掠賊,也著親兄弟 打老虎、抓盜賊,還是要靠親兄弟比較可靠。與「上陣不離父子兵」意思相近。 ■扑斷手骨顛倒勇 比喻一個人意志堅定,愈挫愈勇。 ■尻川掛閃電 指以工業社會分秒必爭為由,而無法安坐片刻者。 ■外甥吃母舅,親像吃豆腐 比喻外甥和舅舅關係密切。 ■仙拼仙,害死猴齊天 指兩強相爭,結果危及無辜的第三者,就好像神仙鬥法,孫悟空跟著倒楣! ■目睭花花,匏仔看作菜瓜 形容人粗心大意,看錯東西;也比喻人眼光不佳,看不清是非善惡的真相。與「目睭霧霧,巴樂看作蓮霧」的意思相同。 ■西瓜偎大邊 比喻一個人勢利眼,投機取巧,只靠向較優勢的一方。 ! ■先苦後甜,富貴萬年 指先吃苦後享受甜美的成果,這種幸福才會長久,與「先苦後甘」、「先犧牲後享受」意思相同。 ■在生無人認,死後歸大陣 指老人在世時,無人聞問;待人死後為分奪遺產,平常難得一見的人卻都趕來認祖歸宗。 ■在生有孝一粒土豆,較贏死拜一個豬頭 在父母活著的時候,孝順他們即使一粒花生,比他們死後才用豬頭祭拜,來的實在有意義。 ■好心乎雷親 乃形容好心幫人,卻被對方怪罪,或是對方不領情,反而惡意相向的意思。 ■好天,著存雨來糧 指平時就要懂得儲蓄,以備不時之需。與成語「未雨綢繆」意思相同。 ■好也一句,歹也一句 指不同的話對別人自然會造成不同的影響,一句好話可能解救一個人,不好的話也可能害人一輩子。 ■好酒沉甕底 比喻好的、精彩的事物,總是留在最後面才出現。 ■好面相,歹肚腸 指長得好看卻心如蛇蠍的人,我們習慣稱之為面善心惡。 ■好話毋出門,歹話脹破腹肚腸 乃形容一個人好話都不說,專門講一大堆難聽的壞話,令人聽了氣得肚腸都要脹破似的。比喻冷語傷人。

 


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生意垮了 詐騙發了 警察來了
刑事局和大陸公安昨天同步掃蕩,瓦解以台灣籍魏仲伯(四十歲)、魏金田(卅四歲)兄弟檔為首的詐騙集團,逮捕卅四人到案。辦案人員說,這是近年來兩岸合作打擊詐騙集團查扣現金贓款最多、規模最大的一次。
刑事局偵二隊去年七月偵辦台灣車手集團,過濾清查線索,鎖定台商魏金田,查出他夥同哥哥魏仲伯、桃園同鄉友人在大陸杭州設置電話機房,向台灣民眾行騙。
今年三月刑事局長林德華指示透過兩岸合作打擊犯罪平台交換情資,大陸公安部刑偵總局同意配合偵辦,兩岸同時授權「直打」,即第一線辦案的杭州公安廳刑偵總隊長和刑事局偵二隊長莊定凱建立電話熱線,同步行動。

魏金田今年四月帶妻子回台待產,警方在他到桃園平鎮婦科診所陪產時將他緝獲。魏坦承在大陸經商失敗後,曾在詐騙集團當話務小弟,但不甘心「分不多」,九十七年三月從廣東跑到杭州,和哥哥、同鄉集資五百萬元「自立門戶」。


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幾百人候診 名醫也爆肝
民眾愛找名醫看病,不惜三更半夜到醫院排隊掛號,身心飽受折騰;「名醫們」則常門診爆量,操到有的都得高血壓,病患難過,醫師也難為。
健保局高屏業務組專門委員管連胡說,健保雖實施總額制度,並沒限制醫院門診量;一號難求多半是所謂名醫,病患名醫迷思不破除,半夜排隊現象難解。
高雄義大醫院副院長杜元坤是國內骨科權威,專攻臂神經叢手術,待病患親切,早年他由林口長庚轉任義大醫院,就有不少死忠患者包遊覽車南下,甚至掛號掛到當機,現在他的門診都還高達二、三百人。
慕名想找他看病的患者源源不絕,根本掛不上號,只好深夜排隊,搶現場名額。有些病患看診前一晚八、九點,就到醫院排隊。
杜元坤無奈地說,他曾推薦病人找他的學生看病,「沒用,患者還是回來找我」。一次有個病患向他抱怨,「杜醫師,我為了讓你看病,今天三餐都在這裡解決了」。經常看病到忘食的杜元坤幽默笑說:「你今天已經吃第三個便當,我連一個都還沒吃呢」。
台中榮總免疫風濕科藍姓醫師,經常從白天看到晚上,最高紀錄曾經帶領五名醫師於一天內合計看診超過四百人。心臟內科丁姓醫師並因為看診病人多,每天得提前於清晨七時十分開始看診,常一看就看到晚上。

高醫秘書戴嘉言表示,沒有一家醫院希望病患半夜來排隊掛號,但很多病患有名醫情結,不得不限制看診名額。


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感情的撲滿
曾經在一個喜餅的廣告裡看到一段話 :"我覺得我選擇結婚的心情,我不是因為求婚時的剎那感動才決定結婚,選擇結婚的感動是因為平常時的溫柔。遇到他時,原本模糊的結婚變得清楚。沒有太多的花前月下,更多的時候,是真實的相處。不因為安全感的缺乏,索求對方的自由,不因為犧牲奉獻,失去原來的自己,不因為價值觀的差異,束縛想像的空間,很多的了解,很多的分擔,很多的關心,於是我聽到結婚進行曲響起的聲音。"我知道結婚沒有單身時的隨心所欲,也知道單身漢是沒有妻子暖烘烘的等待。我的先生不是個擅於言詞而多采多姿的人,剛開始交往時,猶豫過是否要跟他如此乏味的共渡一生。於是有了許多的掙扎與挑剔。時間,是我們之間最好的顯影劑吧,當我生病時,看見他細心的照顧。看見他對爸媽溫柔的照顧,對我家人的情同手足。猛然發覺,婚姻原來是生活的一部份,除了情之外,還要有許多的分享與共度。我喜歡擁有這樣的分享的態度的婚姻,在他的面前,我可以做我自己。所以決定結婚。利與弊似乎是一體二面的東西吧,結了婚我覺得是在感情上有了一個無可後悔的依屬,至少是在我的心情上,所以會義無反顧的去經營,無論你面對的是怎樣的考驗,是生老病死,都是跟這個人共度、共享,所以你會比結婚前多了一份肯定。也就是,結婚前,如果二人的相處出了問題,你會想,我還要不要跟他繼續下去,結婚之後,你想的卻是,你要怎麼跟他過下去。這就是你一生都會面臨的。有時你強,有時你弱,但是你們分享生命。像我剛好在婚前生了一場病,那時差幾個月就要訂婚了,但是我卻生了一場大病,當時的我,心情很沮喪,又不想拖累老公,又不能自己很獨立的面對自己的無助。怕他因為我的狀況不佳而要多費心思照顧我,那時就心想,不要結婚了,免得他後悔。當我把這樣的想法告訴他時,他說:傻瓜,要結婚,就是想好了要互相照顧一輩子,每個人的人生都有起有落,只是剛好你現在正好遇到了落的時候。這個時候,要想,最差也就是這樣了。如果一方有困難,另一個就走了,那就不是夫妻了。記得當時我哭得很傷心,是感動也是心疼他吧。結婚之後的所有好與壞,利與弊都是無可避免的吧。我想婚姻或人生當中,就是會是你想要的跟你不想要的都一起來。新婚的那二個月,我有一度非常不能平衡,但是經過了就好了。重要的是你選擇的是什麼就要甘願。我當初選擇我先生,是因為喜歡他對人生的態度以及他對我對感情耕耘的方式。結婚後,他的這些優點仍在,那其他的就是不重要的事情,一起度過了就好了,想想,時時回想自己當初嫁給他的心意,這一切都不是問題了。如何保存這樣的心意呢。像一個竹筒撲滿,是不能打開的那種喔,當我覺得先生對我很好的時候,自己很幸福的時候,丟銅板進去。等我心情不好時,就去搖搖那個竹筒,聽聽幸福的聲音。^_^~好美喔....你說是嗎?我想人就是應該這樣時時傾聽 "幸福的聲音"....  


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